七天的谈话（广东分会）/香港和澳门的抵抗文化

作者: bet356体育官方网站   点击次数:    发布时间: 2025-09-02 09:28

照片：“维持和平的团结 - 纪念与日本战争胜利80周年的展览”将在香港历史博物馆举行。 \中国新闻服务“文化是该国的精神生命线，文学和艺术是宣传时代发展的呼吁。”当山和河流破裂的战争占据中国时，一群人将笔作为长矛和歌曲作为刀片，为中国民族在殖民统治与战争之间的裂缝中为中国国家提供不可否认的精神防御线。 1937年卢古桥事件发生后，中国抵抗战争发生了。在主要的战场外，香港和澳门的主要战场上，由于殖民历史而具有特殊身份的两个城市，Ay默默地成为了另一个“战场”。用笔尖作为刀片和歌曲的声音作为角，与民族精神的救赎有关。 “用来战争UT枪手“已成为广东和香港抗日本战争历史上的独特精神纪念碑。在战斗的全尺度战争爆发后，葡萄牙当局显然禁止公众在公众中使用“反耶和华”和“反Quarker”诸如“反Quarker”和“ Anti-Quarker”的智慧，并在麦克阿（Anti-Quarkar）中脱颖而出。木偶成为中国抵抗战争的隐藏，澳门的学术，音乐，体育和戏剧共同确立了“四个领域救济协会”，当时是1937年，以“救济”和“救济”的名字命名。凶猛，以及在战线前的报告的重印，这变成了“本文d窗户“对于澳门人民，并为文学和艺术补充打开了“信标塔”，并使用散文小说传达了一种信念，即“比完成更好的休息。“在1938年7月7日事件的周年纪念日，两家报纸在两家报纸上，澳大利亚的慈善机构卖出了“澳大利亚慈善机构”。 TheBarber商店的口号“在头发上剪了一个人元，毫不遗憾” ...数百家企业共同努力筹集90,000个国家硬币，每个人都支持前线，当日本人在澳门的一份亲税报纸上，澳门报纸上的每日报道，每天都在宣布“清洁新闻”，这是一个典范的日本杂物，这是象征的序言。暂停出版物的报纸在社论中发出了巨大的声音：“写作可以燃烧学校也是战争战争的孵化器。书籍标题页面 - 研究刻在“阅读以拯救国家，不要忘记民族羞耻”，穆西班级指出，您是“五月份的先驱”和“鲜花”和“鲜花”，而写作设备商店卖出了pecize clubs the peizheng Middle School”。宗山（Zhongshan）的村庄以“在标签上去乡村”的名义进行“铁血忠实的灵魂”，他们使用肯特人的戏剧来揭露凯兰的叛徒，而演员们将氰化钾带给了他们，以防止林格逮捕。开设了战争救援课，一百多名学生渗透他们完成了学业。 1942年，日本和木偶在澳门迫使日本教育。旺德中学的校长与他的反手开设了一个“普通话培训学院”，免费教中文。毕业生建立了一个“社会社会”，以唱歌，例如“志愿者三月”，并利用当地口音与日本文化和木偶文化作斗争。音乐家Xian Xinghai的“黄河合唱”作品由“香港歌曲集团”秘密演唱。在1941年的“南安岛事件”发生后，文化中的许多人被转移到香港。包括毛邓，夏·扬，祖·陶芬在内的文化文化通过CCP的秘密运输来到香港。同年4月，“ Huashang Daily”注册和与企业注册名称的出版物成立，该名称成为中国共产党在香港的第一个公共立场。随后，毛邓（Mao Dun）由Zou Taofen的“ Bi Tan”编辑领导的“流行生活”，丁·康（Ding Cong）建立了“新艺术俱乐部”，雨后有各种报纸和杂志像蘑菇一样出现，使香港成为“中国的新文化中心”。中国共产党的香港文化委员会也通过日本和木偶的文化封锁爆炸，建立了一个特殊的团队，在九龙建立了一个地下印刷工厂，并秘密地印刷了“一年的文学和历史雄辩”等，在世界上散布了“中国抵抗战争的声音”。 1941年，香港倒台后，印刷厂搬进了新地区的一个洞穴，将墨水和纸带到屁股购物车上，并坚持要重新打印进步的书籍和杂志。 Zou Taofen在报纸的头上写了“ Dongjiang Minbao”，Mao Dun写了“ Minsheng”补充剂，而Ding Cong绘制了一部动画片。该报纸出生于游击队的基地，已组成了“祖母的祖母的送货网络”R”和“渔民”，覆盖了珠河三角洲的20多个县，在该地区已成为一种罕见的“现实声音”。文化活动已成为搅动班级的有力工具。马尼古（Ma Sicong澳门的街道，成为“ katyusha”的“中国版本”。香港文学和艺术界用戏剧作为匕首，连续十五个演示文稿打印机黄Xinbo雕刻了他的剑，并将自己的身体保持在雕刻上。 Qianjin Daily的生存是一个传奇。漫画家正在ding cong和Tewei绘制了“魔鬼的外观”，以揭露日语和木偶的“共同圈子”骗局。交通官员将每一期报纸的每一期都确定为“祖先崇拜的金钱纸”和“嫁妆礼物清单”，并由地下车站和D发送在广州和香港的地下组织持续了三天。报纸仍然出现在茶馆和餐厅。在国际媒体中，它联系了美联社的重新印刷。日本人和木偶提供了“另一个子弹的报纸”的奖励。该报纸被摧毁了七次，但伊吉尼特（Iginiit）将出版，直到与日本作战的成功。根据统计数据，该报纸在1942年至1945年之间发表了大约100期，最大发行量超过7,000册，这成为该地区最大的地下报纸。在与日本作战的战争中，与香港和澳门的斗争的文化战争是“战士没有战士与圣灵作斗争”的史诗。从东京·敏娃（Dongjiang Minbao）的墨水到西安·辛格（Xian Xinghai）的笔记，从“民族羞耻”到教室到剧院大喊大叫 - 看似灵活的文化力量确实是国家精神的骨头它具有民族精神。它没有显示大炮的火，而是到达了人民的心；它看不到火药，但它共享了山脉和河流。现在，香港文化博物馆中展出的黄色偶像日和主张的模板默默地说：“当这个国家消失时，文化毅力是最后一个国家。”这些用笔的士兵从未开枪，但在他们的生活中得到证明 - 可以燃烧，人们的心永远不会被摧毁；唱歌将停止片刻，精神将永远持续下去。这是对“没有火药”的“战场”最困难的抵抗。